九十多年前，在湖南通道，一支刚刚经历惨烈战斗、身处重围的队伍，站在了决定命运的岔路口。是继续按照原定计划北上湘西，还是根据眼前的敌情重新选择方向？一次看似只是行军路线的调整，最终成为中国革命伟大转折的历史开端。

2026年是红军长征胜利90周年。7月下旬，湘潭理工学院“通靖平川·纪实”实践团以湖南省怀化市通道侗族自治县为研学基点，循着中央红军转兵西进的足迹，走进通道转兵纪念馆、恭城书院、播阳镇白衣观、靖州县营盘界、贵州洪州镇等地，通过史料学习、路线踏访、人物访谈和纪实拍摄，寻找那次历史抉择背后的答案——实事求是。

 危局转兵：在追寻历史中读懂“实事求是”

“为什么一次转兵，会成为长征伟大转折的开端？”带着这个问题，实践团踏上红军走过的道路。

沿着历史脉络，实践团先后走进通道转兵纪念馆、恭城书院以及靖州营盘界等红色旧址。展陈中的历史照片、作战地图和文献资料，将学生们重新带回1934年那个生死攸关的冬天。

1934年冬，湘江战役结束不久，中央红军付出惨烈牺牲，部队严重减员，连续行军作战使红军疲惫不堪。与此同时，国民党军已在红军原定北上湘西的方向布下重兵，前有阻截、后有追兵，中央红军再次面临极其严峻的生存危机。

 摆在红军面前的，是一个关乎生死存亡的选择。按照原定计划，中央红军应继续北上湘西，与红二、红六军团会合。即使现实情况已经发生重大变化，以博古、李德为代表的“左”倾领导者仍主张按照既定方案行动。

 但战争不会按照书本上的设想展开。面对已经改变的敌情，毛泽东从红军兵力、敌军部署和行军方向等实际情况出发，分析指出：北上湘西，敌军早已布好口袋阵严阵以待；向西进入贵州，则敌人力量相对薄弱，更有利于红军摆脱围追堵截、争取主动。

1934年12月，通道会议召开。正是在这场关系红军前途命运的紧急会议上，改变原定行军方向、转兵西进贵州的主张逐步得到支持。随后，中央红军改变行军路线，向敌人力量相对薄弱的贵州进军。

这次“转兵”，首先转变的不是地图上的方向，而是认识问题、解决问题的方法。

它意味着开始突破把既定指示、书本经验和外来经验机械套用于中国革命实际的教条主义束缚。真正决定红军往哪里走的，不再只是“原来计划怎么走”，而是眼前的敌情怎么样、红军自身情况怎么样、哪一条道路更符合现实。

 这正是“实事求是”的要义：不是从既有结论出发寻找事实，而是从事实出发作出判断；不是因为计划已经确定便一成不变，而是在实际情况发生变化时，敢于调整、敢于纠错、敢于重新选择道路。

 从通道会议到转兵西进，再到黎平会议、猴场会议和遵义会议，中国共产党在实践中不断摆脱教条主义束缚，开始更加独立自主地解决中国革命的实际问题。

 通道转兵由此成为长征伟大转折的历史开端，而“实事求是”，正是打开这一历史转折的重要思想钥匙。

 带着从纪念馆找到的线索，实践团继续走进通道会议旧址恭城书院。置身会议现场，队员们重新审视当年的处境：兵力锐减、前有重兵堵截，而留给红军判断和选择的时间十分有限。

面对已经变化的敌情，以博古、李德为代表的“左”倾领导者仍主张按原计划北上湘西。毛泽东则从红军兵力和敌军部署等实际情况出发，提出放弃北上，转向敌人力量相对薄弱的贵州。1934年12月，通道会议召开，中央红军随后改变原定行军方向，转兵西进。

 实践团逐渐读懂，这次“转兵”首先改变的并不只是地图上的方向，更是认识问题、解决问题的方法——开始突破教条主义束缚，不再机械照搬既定计划，而是从真实敌情和自身处境出发重新作出判断。

 沿线走访中，实践团还偶遇骑行重走长征路的退伍军人周兵成。一辆车、一面旗，他用车轮丈量红色征途，也让队员们感受到，这段历史并不只存在于展柜和书页中。

 为了进一步验证这次抉择如何真正落到行军路线上，实践团继续沿西进路线前行，把纪念馆里的史料与脚下的山路一一对应。

 在播阳白衣观，队员们了解到，面对湘江战役后部队减员严重、指挥层级冗余等实际问题，红军进行整编、精简建制；继续向西抵达贵州洪州镇，地图上一条“向西”的箭头，终于变成脚下一段真实的道路。

从纪念馆寻找史料，到恭城书院追寻决策现场，再沿着红军西进路线实地行走，实践团逐渐读懂：所谓“实事求是”，就是不从既有结论出发寻找事实，而是从事实出发作出判断；不是因为计划已经确定便一成不变，而是在现实发生变化时，敢于正视问题、修正错误、重新寻找正确道路。通道转兵由此成为长征伟大转折的开端，而“实事求是”，正是打开这一历史转折的重要思想钥匙。

 扎根乡土：在现实选择中看见“实事求是”

走出历史旧址，实践团开始思考：九十多年后的今天，“实事求是”又体现在哪里？答案，就藏在当地人解决实际问题的一次次选择中。

 在“聚福楼一”酒楼，店主李光辉讲起自己的经营方式。他发现，来到通道旅游的客人很少是零散游客，大多是成团出行。如果仍采用传统酒楼“点菜、上菜”的模式，一道道单独点菜，团队整体消费往往较高，也不完全符合游客的实际需求。

 于是，他不再机械沿用传统经营模式，而是先了解用餐人数和实际需求，再据此合理配菜。这样既能减少浪费、控制游客用餐成本，也能保证酒楼合理营收。一个普通的经营调整，让队员们看到：实事求是，就是先看清现实，再寻找与现实最匹配的办法。

 另一种“实事求是”，实践团在红色文化传播者殷学龙身上看得更加具体。当地民间红色公益活动没有专项财政支持，长期面临资金不足、人手有限、运营压力大等问题。

面对这些现实困难，殷学龙和参与者没有回避短板，而是自筹资金、共同分担成本，主动整合场地和社会资源，不断吸引教师、退役军人、青年学生和红色文化爱好者加入，让红色文化传播一点点坚持下来。

实践团还走进了靖州苗族侗族自治县委宣传部，采访当地干部和党史工作者，进一步了解红色资源保护与文旅发展的现实问题。

靖州县投资9480万元建设长征国家文化公园（靖州段）提质工程，主要建设内容包括忆红园、红色美丽村庄、中央红军十五师战斗旧址旅游配套设施、新厂战斗纪念园改造提质、金星村景区道路等，不仅能系统传承长征精神、守护红色记忆，更将通过“红色文旅+”模式促进区域协同发展。

将视线拉回县溪镇，当地政府既看到红色资源丰富的优势，也清醒认识到遗址挖掘不深、展示方式较为单一等短板，并据此谋划红色旅游融合发展示范区、“重走长征路”研学线路，探索“红旅+民宿”、“红旅+农耕”、沉浸式体验以及短视频、微电影等传播方式。

从一家酒楼调整经营模式，到一群普通人守护红色记忆，再到基层政府因地制宜谋划发展，实践团逐渐认识到：实事求是不只是看清现实，更是在看清现实之后，找到真正解决问题、适合自身的发展道路。

 青春接力：把“实事求是”写进自己的长征路

 对湘理学子而言，学习“实事求是”，就是把广告学、网络与新媒体专业知识带到真实社会中，坚持先调查、再判断，先尊重事实、再进行表达，用真实的镜头、真实的人物和真实的故事讲好红色文化。

 复盘会上，队员们也没有回避自身不足：山地拍摄应急预案、行程弹性、户外收音和访谈调度仍有提升空间。把问题摆出来、把原因找清楚，再在下一次实践中改进，这同样是青年人对“实事求是”的具体践行。

九十多年前，面对生死危局，中国共产党因为敢于正视现实、突破教条、调整方向，迈出了伟大转折的关键一步；九十多年后的今天，无论是经营一家酒楼、守护一段红色记忆，还是谋划一个地方的发展，“实事求是”依然是解决现实问题的重要方法。

一代人有一代人的长征。重走长征路，不是为了重复先辈走过的道路，而是为了学习他们在岔路口作出选择的方法与勇气。从通道再出发，湘理学子将把“实事求是”转化为学习、实践与成长中的行动准则，在新时代的长征路上看清实际、走稳脚步，以青春之我书写属于这一代人的答案。

                                         撰稿：李俏